ИССЛЕДОВАНИЕ КУЛЬТУРЫ СОВРЕМЕННОГО МИРА - RESEARCH OF THE MODERN WORLD'S CULTURE
CULTURA... DE TE FABULA NARRATUR
August 27, 2007
Culture of Digits -- Культура цифр
Цифры и вычисления сопровождают человеческую культуру постоянно. Мы считаем все, и способы и методы вычислений постоянно усложняются. Один из примеров, связанных с вычислениями, это онлайновый "Музей советских калькуляторов" (Museum of Soviet Calculators), который принадлежит коллекционеру из Австралии Эндрю Дэйви (Andrew Davie).
August 21, 2007
Cultures Clash -- Столкновение культур

Обычно столкновение цивилизаций (С.Хантингтон) или столкновение культур воспринимается как серьезные конфликты: столкновения между странами, религиозными и этническими группами в форме войны, политических и экономических санкций, но часто это выглядит совершенно безобидно как, например рекламная компания кваса "Никола": "Квас - не кола, пей "Николу", "Нет коланизации! Квас - здоровье нации!..." Параллель с американской "Кока-Колой" более чем очевидна. Американцы и Америка в современной российской культуре воспринимаются как главные конкуренты и отнюдь не как экономические.
August 17, 2007
American Culture: Elvis is not dead, he just went home -- Американская культура: Элвис не умер, он просто вернулся домой
Все в эти дни пишут про Элвиса. Я решил не писать. Другие пишут лучше. Например представители анлийско-русской культуры.
August 14, 2007
August 13, 2007
Information Society Culture: End of… -- Культура информационного общества: Конец…
RUS: В культуре информационного общества эсхатологические культурные тексты, несущие в заголовках слово «конец» («конец истории», «конец цивилизации», «конец времени» и т.п.) воспринимаются не как физическое завершение феноменов, а как вопрос «Что дальше?». Клип-периоды пост-времени и пост-пространства перемежаются клип-периодами нео-времени и нео-пространства, многократно реплицируемые в многочисленных вневременных и внепространственных сетевых сообществах, тысячами возникающих и гибнущих ежедневно.
ENG: In information society culture eschatologic cultural texts having the word "end" in their titles (end of history, end of civilization, end of time, etc.) are not perceived as physical end of phenomena but as a question "What's next?". Clip-periods of post-time and post-space are shifted by clip-periods of neo-time and neo-space multiply replicated in multiple timeless and spaceless network communities that emerge and die by thousands daily.
ENG: In information society culture eschatologic cultural texts having the word "end" in their titles (end of history, end of civilization, end of time, etc.) are not perceived as physical end of phenomena but as a question "What's next?". Clip-periods of post-time and post-space are shifted by clip-periods of neo-time and neo-space multiply replicated in multiple timeless and spaceless network communities that emerge and die by thousands daily.
August 12, 2007
Culture & War -- Культура и война
Как указывает Мануэль Кастельс в своей фундаментальной работе "Информационная эпоха" (Castels, M. The Rise of the Network Society// The Information Age: Economy, Society and Culture. Oxford, 1996) в развитых демократических странах быстро пришли к трем выводам относительно условий, необходимых для того, чтобы сделать войну более или менее приемлемой для общества:
1. Она не должна затрагивать простых граждан, т. е. должна вестись профессиональной армией, к принудительному набору нужно прибегать только в случае действительно чрезвычайных обстоятельств, а они предполагаются маловероятными.
2. Она должна быть короткой, даже мгновенной, чтобы результаты не заставляли себя ждать, истощая человеческие и экономические ресурсы и поднимая вопрос об оправданности военной акции.
3. Она должна быть чистой, хирургической, с разумной величиной разрушений (даже у противника) и скрытой от взгляда общества настолько, насколько это возможно, что приводит к тесной связи обработки информации, создания образов и ведения войны.
1. Она не должна затрагивать простых граждан, т. е. должна вестись профессиональной армией, к принудительному набору нужно прибегать только в случае действительно чрезвычайных обстоятельств, а они предполагаются маловероятными.
2. Она должна быть короткой, даже мгновенной, чтобы результаты не заставляли себя ждать, истощая человеческие и экономические ресурсы и поднимая вопрос об оправданности военной акции.
3. Она должна быть чистой, хирургической, с разумной величиной разрушений (даже у противника) и скрытой от взгляда общества настолько, насколько это возможно, что приводит к тесной связи обработки информации, создания образов и ведения войны.
August 07, 2007
Culture & Law -- Культура и закон
Любопытная статья "Закон суров. Но это закон!" на сайте "Территория Закона".
August 02, 2007
Culture & Anti-Culture: Strange Holidays -- Культура и анти-культура: странные праздники
В России сегодня отмечается "День ВДВ". Как отмечается этот странный день повествует Рамблер в статье "Голубые" испугались "беретов"
Subscribe to:
Posts (Atom)