Religion & Culture: Orthodox Christians Celebrate Easter – Религия и Культура: Православные христиане празднуют Пасху, 23 апреля

Россия переживает всплеск религиозности. Православие активно входит во все сферы культурной жизни: в школы вводятся курсы основ православной культуры, в университетах открываются теологические специальности, правительство возвращает Церкви утраченную собственность. Но, наиболее ярко, этот процесс проявляется в праздниках как одной из ключевых культурных форм, через которые имплицируются базовые культурные коды, управляющие поведенческими характеристиками. Количество людей, приходящих в церкви на праздники, возросло многократно. Важной особенностью праздника является, в первую очередь, то, что он вызывает ощущения и чувства, его рациональное восприятие вторично. Именно это ощущение причастности к чему-то большому и вневременному прекрасно передает Иван Шмелев в своем «Лете Господнем»:

«Хрис-тос воскре-се из ме-ртвых...

     - Ну, Христос Воскресе... - нагибается ко мне радостный, милый Горкин.

     Трижды целует и ведет к нашим в церковь. Священно пахнет горячим воском

и можжевельником.

     ...сме-ртию смерть... по-пра-ав..!

     Звон в рассвете, неумолкаемый. В солнце и звоне утро. Пасха, красная.

     И   в  Кремле  удалось  на  славу.  Сам   Владимир  Андреич  Долгоруков

благодарил! Василь-Василич рассказывает:

     -  Говорит - удружили.  К  медалям  приставлю,  говорит.  Такая была...

поддевку  прожег!  Митрополит  даже ужасался...  до  чего  было! Весь Кремль

горел. А на Москва-реке... чисто днем!..

     Отец, нарядный,  посвистывает. Он стоит в передней, у корзин с красными

яйцами,  христосуется.  Тянутся  из   кухни,  гусем.  Встряхивают  волосами,

вытирают  кулаком  усы  и  лобызаются  по  три  раза.  "Христос  Воскресе!",

"Воистину Воскресе"... "Со Светлым Праздничком"... Получают яйцо и отходят в

сени.  Долго тянутся - плотники, народ  русый, маляры -  посуше,  порыжее...

плотогоны  -  широкие  крепыши...  тяжелые  землекопы-меленковцы,  ловкачи -

каменщики, кровельщики, водоливы, кочегары...

     Угощение на дворе.  Орудует Василь-Василич, в пылающей рубахе,  жилетка

нараспашку, - вот-вот запляшет. Зудят гармоньи. Христосуются друг с дружкой,

мотаются волосы там и там. У меня заболели губы...

     Трезвоны, перезвоны, красный - согласный звон. Пасха красная.

     Обедают  на воле, под штабелями леса. На  свежих  досках  обедают,  под

трезвон.  Розовые,  красные,  синие,  желтые, зеленые скорлупки - всюду, и в

луже светятся. Пасха красная! Красен и день, и звон.

     Я рассматриваю надаренные мне яички. Вот хрустально-золотое, через него

- все волшебное. Вот  -  с  растягивающимся  жирным червячком; у него черная

головка, черные глазки-бусинки  и язычок из алого суконца. С солдатиками,  с

уточками, резное-костяное...  И вот, фарфоровое - отца. Чудесная панорамка в

нем... За розовыми и голубыми цветочками бессмертника и мохом, за стеклышком

в золотом ободке, видится в глубине картинка: белоснежный Христос с хоругвью

воскрес из Гроба. Рассказывала  мне  няня, что если смотреть  за  стеклышко,

долго-долго, увидишь  живого  ангелочка.  Усталый  от строгих дней, от ярких

огней и звонов, я вглядываюсь за стеклышко. Мреет в моих глазах, - и чудится

мне,  в  цветах,  -  живое,  неизъяснимо-радостное,  святое...  - Бог?..  Не

передать словами. Я прижимаю  к груди яичко, -  и усыпляющий перезвон качает

меня во сне.»

Источник: http://www.kulichki.com/moshkow/RUSSLIT/SMELEW/leto.txt