Praise to Intellectual Labor -- Ода интеллектуальному труду

Давайте говорить правду. Давайте прекратим это лживое преклонение перед «человеком физического труда». Иначе мы останемся в плену заблуждений типа «реальный сектор экономики» или «материальное определяет духовное». Надо признать наконец, что труд рабочего, несмотря на его очеловеченность самим наличием человеческого субъекта, практически ничем не отличается, например, от труда муравья или пчелы, или бобра. Он становится важным только тогда, когда за ним просматривается идея и интеллектуальный смысл, именно интеллектуальный, а не бытово-повседневный, связанный с инстинктом выживания. Если вернуться к пчелам или муравьям, то станет понятно, что все их псевдо-интеллектуальные «технологии» (пчелиные соты, хранилища яиц и т.д.), представляют собой не что иное, как продукты генетических инстинктов не несущие в себе идеационного осознанного начала. Другими словами, в них нет настоящего субъекта: мыслителя, создателя. Мы только можем предполагать его невидимое присутствие, так как трудно представить, что столь упорядоченные формы деятельности были сформированы без разумного начала. Но дело не в этом. Дело в оценке труда интеллектуального, а не физического. Без интеллектуального труда человек представляет собой не более, чем просто приспособление, инструмент выполнения операции. Я не отрицаю ценность физического (материального) труда, но он является лишь завершающей частью (частью, несомненно, очень важной) труда интеллектуального (духовного), который должен быть оценен, несомненно, выше, чем его материальный слуга. Часто слышны расхожие фразы «Хватит говорить, давайте делать дело». Кто же против? Давайте. Только давайте вначале подумаем. Подумаем как делать это дело. Потому что если не подумать, то, скорее всего, придется переделывать, если мы сможем додуматься до того, что нужно переделывать. В самом акте переделывания нет ничего негативного. Пусть он будет. Пусть будет как ода мысли, как желание сделать лучше, как стремление одухотворить материальный труд, наполнить его сознанием, а не как попытка физиологической адаптации.